哲学是社会发展的理论基础，是文明社会的意识形态依靠。但任何哲学理论的发展都不可脱离现实实践的客观条件。理论需结合实际，中国古代的哲学也是如此。

本文除了讲述两性关系历史问题以外，会额外包含部分之前一文所提“流氓政治”的补充说明。

中国古代传统两性关系

中国古代传统的两性关系通常伴随着人身的不自由，女性一旦夫长离世则沦为寡妇。依据旧理“寡妇门前是非多”本质上是因家中男性的离世致使女方遭遇了巨大的情感受挫，这同时来自于多方面的原因。

一、强盗上门

古时候因生产力的发展状况制约和通信不畅所导致的地方行政低效以及官僚士绅的事实割据，出现了大量针对底层民众的劫掠事件。

二、对外战争

战争不论是对外还是对内，其受害最深的莫过于社会最底层的人民群众。对内一般特指民变起义或乱臣祸国，对外则主要针对域外少数民族的频繁侵扰。

综以上两点之止便不难发现，寡妇的历史成因历来伴随着无序的混乱和社会矛盾的转移。

而题前所指的不自由两性关系也并不完全特指女性，因为男性也是这种不平等两性关系的受害者。这种社会关系长期压迫着社会，在历史上长期保持着大部分地区官绅力量的不断壮大，这也是我国历史上持续步入历史周期率的根源。

流氓政治

什么是流氓政治？

这是一种反人民的政治体制形式，意在将大多数人彻底压制在少数人的统治之下。不过“流”与“氓”的原本含义是没有那么刺耳的，从历史演变发展的逻辑来看，这其中是不乏所谓的有识之士与不法分子的互相勾结。

利用这种政治形式的势力在历史上主要为官绅豪强，他们会刻意招拢一批青壮劳力不去参与劳作，而是帮那些贵族老爷们打下手。他们使用这种收买人心的形式聚拢权力用以打压“侵害”他们利益的人和组织。

流氓的一种主要行为就是精神控制，这种基于意识形态思想的控制对于底层民众无疑是最危险的，通过侮辱谩骂甚至进行群体性的人身攻击将其标记为所谓不洁之人、巫妖之物，以来达到从精神层面上的思想掌控，致使民众“心甘情愿”的为其服务。

为什么男性在古代也是两性关系的受害者

这是因为在这种传统的两性关系下，人与人的自由发展被完全限制了。如今的封建残余势力将自由与性自由强行捆绑，本质上是想通过这种基于意识形态的政治操弄强行的将群众的意识形态重新捆绑降智到封建社会那般无知愚昧，以便于他们随意掌控。

在马克思主义的理论著作当中，混迹在现代社会的封建主义残余势力也是会趁着经济发展的不稳定、社会治安的混乱动荡以求得在政治层面的支持。

但是这种支持是维持不了多久的，因为他们虽然短时间内在舆论场合占据上风，但绝对少不了在现实中制造混乱的手段。换言之，很多的社会治安问题不论是公开在舆论场合还是没有公开的，均有可能是这类在社会上残余的反动势力在作祟，通过丑化民众的思想意识将先进的意识形态片面的矮化为其所谓传统道德价值观念造势。他们通常打着的旗号一直都是“仁义礼智信”。

要问他们做了什么，我看不乏有诸如在公开或非公开场合强暴妇女并贬低矮化妇女且进而侮辱男性无任何能力护佑，并且这种行为可能是拉拢了一大批的流氓集体造成的。这也进一步验证了马列主义的理论，封建主义的意识形态在现代社会是社会流氓群体的帮凶。

现代社会的两性关系应当走向何处

在现代社会，两性关系看起来是走向了性自由。但其实这是对社会发展的一种片面误解，至于为什么会有这种误解恐怕是要问问那些势力的领头人们了。

封建贵族与现代城市小资产阶级一样非常痴迷于所谓“实力”至上，这种所谓的对“实力”的向往不如说是对权力和金钱极其谄媚的崇拜。

在资本主义社会只发展经济和生产力不发展社会的情况下，人们常常会出现对物质极强烈的渴望和痴迷的崇拜思维。这一方面是经济发展的繁荣，另一方面则是资产阶级的剥削压迫所间接造成的问题。

如问现代社会的两性关系应当走向何处，我们应当看到的是，本质上人民群众是认可男女守戒之说的，但问题最根本的源头则是特权官僚的腐败。倘若特权官僚腐败的问题不根除，此种男女守戒的论调十分有可能被这些特权阶层利用进而对底层民众发动系统性的政治迫害。

在这个问题上我们应当做到的是将我们意识形态中的小资情结彻底去除，我们不该有那种在资产阶级家庭中的嫡系长子那般的思想，因为在当前的客观现实面前，社会上的绝大多数人均不具备那样成就的条件。

结论

在现代社会，人民群众要的不是贞节牌坊这等糟烂酸臭的污泥之匾。而是真正的平等对待，民众所希望的从来不是对哪个人的不公正压迫，而是公正理解的态度。

将此类问题彻底归于外族侵扰实属不妥，可见依据马克思主义的理论分析，中国古代便有少数掌权者通过制造边境摩擦外移社会矛盾以达到其所需的政治目的。

温馨提示：前文所谓的“贞洁牌坊”四字，为我故意为之。其根本的目的是为了与提根首尾呼应。如有不妥，大可按汝之所意思量。