社会 · 观察
社会现象、阶层状况、性别与代际议题。
- 人类社会所有矛盾的根源和本质是否都和公有制私有制相关?
- “经济基础决定上层建筑”是否还适用于现代社会？
- 为什么知乎的自由主义叙事很少见到“一国建成”的叙事，反而是“蓝色托派”，“世界正道大革命”居多？
- 如何看待“反意识形态主义”？
- 人民日报评第一学历歧视，能力明明达标，却因第一学历被刷，普通人真的无解吗？
- “至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”这对吗？
- 共产主义怎样才会实现？
- 现在是否还能用阶级叙事来分析社会矛盾？
- 最近讨论民族越来越多了，是以前生活在信息茧房里，还是近两年汉民族意识在觉醒？
- 没了地主，农民就没有田种；没了钱本家、工厂主，员工就没有工作岗位，是吗？
- 有的人说资产阶级是没有祖国的，有的人说无产阶级是没有祖国的，那岂不是说所有人都没有祖国？
- 驳斥「将“告洋状”纳入扫黑除恶范围」的言论
- 代孕——医疗领域的黑恶势力
- 从扫黑除恶的角度分析阶级斗争的必要性
- 把人当作财产的旧秩序——妇女权益保障与扫黑除恶的四层关联
- 这一轮扫黑除恶，为什么和妇女权益直接相关
- 寄生性暴力资本及其保护层——从马克思主义看扫黑除恶与《反有组织犯罪法》
- 为什么说保护妇女权益，也是扫黑除恶的一场硬仗
- 银行结婚：一场为封建婚姻制度招魂的闹剧
- 表态与实效：一条动态、84条评论和三层矛盾
- 反共叙事的物质基础——用辩证唯物主义看一种「常识」是怎样被生产出来的
- 论社会发展的滞后：批评的正当性、形而上学的国家观与封建残余问题
- 封建主义、机械唯物主义与流氓无产者：一个唯物史观的三重考察
- 什么是政治人情主义：人情、关系与权力的非正式制度解剖
- 什么是修正主义 ——《共产党宣言》§3 的当代答卷
- 冒充的政治经济学：论社会流氓分子的核心逻辑
- 如何理性看待“原生家庭”问题：从家国同构到社会化保障
- 把“社会主义”当“经济制度”讲,从一开始就输了一半
- 1300万考生的2026高考：教育内卷的终点还是阶级固化的新起点
- 算法对劳动者的监控与剥削的马克思主义政治经济学分析
- 当前青年失业率持续走高的马克思主义政治经济学分析
- 资产阶级社会的家庭关系：一所囚禁所有人的隐形监狱
- 为什么现在的家庭越来越像监狱？从封建社会到今天，从未真正自由
- 十二小时两班倒是什么
- 何为“帮助外籍青年融入中国”
- 江西省的教育政策就是一场投机者的狂欢
- 新时代的两性关系应当走向何方
- 如何看待江西省教育部门近期的动态
- 《共产党宣言》中的社会主义
- 扭曲的畸形认知
- 为什么国家需要发展职业本科层次教育
- 为什么普通教育会出现巨大的价值泡沫
- 资本主义的穷途末路
- 职业教育为什么开始受到群众青睐
- 反对投机主义的教育发展方向
- 推崇DEI的人为什么不直接推崇宣扬国际主义？
- 既然市场经济能激发积极性，那么为什么当代青年仍然会存在“躺平”现象？
- 当代青年躺平的真实诉求是什么？
- 当代年轻人躺平的真实原因是什么，有做过实际的调查吗？
- “贞洁”与“贞节”之论
- 根据“贞洁观”讨论来看看马克思主义的两性关系
- 马列主义文集《共产党宣言》关于封建主义的论述
- “世界上所有民族都没有高低贵贱之分，都是平等的，包括犹太人，日本人”，这句话真的正确吗？
- 对自由市场经济观点的再批判！
- 批判自由市场经济观点
- 续论：论社会主义公有制的本质
- 论新时代社会主义的公有制
- 公有制如何解决由谁来分配的问题？
- 续论：社会主义女权的根本
- 论社会主义女权与资产阶级女权的区别
- 论现今中国教育未来发展
- 续论：中国教育体制改革
- 公有制与国有制的区别
- 为什么有人反对民族主义?
- 必须旗帜鲜明的反对极端民族主义
- 到底是要反对民族主义？还是反对极端民族主义？